豫剧原叫河南梆子漯河市豫剧团三娘教子，早在宋代就有了其前身。正式形成剧种在清代，清末明初出现规模。现在成为我国第一大地方剧种。
豫剧在新中国成立初仍叫河南梆子漯河市豫剧团三娘教子。在1947年，兰州豫剧教育家李战正式倡导将河南梆子改为豫剧，又先后成立一豫剧团和一豫剧戏校，但因不在豫剧大本营，没有形成气候。在1951年，中共中央中南局进行戏剧调演，中南局主管文化的副书记邓子恢看了豫剧后，觉得很好听，建议把河南梆子改成豫剧，并让武汉成立豫剧团，去河南选拔演员。从此，河南梆子正式改成豫剧。
改成豫剧后漯河市豫剧团三娘教子，豫剧皇后、豫剧五大名旦之首陈素真，便率团赴河北邯郸等地巡回演出。
至于您提出的豫剧流派和名家漯河市豫剧团三娘教子，其中流派共有近二十个。鄙人对此曾六次发文介绍过，其中一篇被评为“爆款"优质之文，阅读量近14万。另一篇被评为文化领域优质答题，本人被评为文化。优质答题官，请查阅。
京剧《三娘教子》讲的是什么？
三娘教子》改编自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回。 《三娘教子》马连良饰薛保、张君秋饰王春娥明代，儒生薛广，往镇江营业。家中有妻张氏，妾刘氏、王氏。刘氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛广在镇江，适遇同乡人，以白金五百两，托带回家。不料其人吞没白金，购一空棺，停厝荒郊，以为薛广灵柩，回乡报知张氏等，举室嚎啕，使薛保运回灵柩安葬。后家渐衰落，张、刘不能耐贫，先后改嫁。三娘王氏深鄙之，誓与薛保茹苦含辛，抚养倚哥，送之入学，己则织布以易升斗之栗。倚哥在学堂被同学讥为无母之儿，气愤回家，遂不认三娘为母，语语挺撞，三娘怒不可遏，将刀立断机布，以示决绝。幸薛保竭诚劝导，母子始和好如初。薛广在镇江生意衰败，后丛伍，官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名，新科状元。父子相认团圆一家，荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏回家照顾老伴，劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们漯河市豫剧团三娘教子：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。 原作者与改编者所处的年代，男子可以三妻四妾，女子必须从一而终。此剧可以供人了解旧时社会，有一定认识价值。
京剧《三娘教子》内容是什么？
改编自明末清初戏曲家小说家李渔的《无声戏》中的一回。 《三娘教子》马连良饰薛保、张君秋饰王春娥明代漯河市豫剧团三娘教子，儒生薛广，往镇江营业。家中有妻张氏，妾刘氏、王氏。刘氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛广在镇江，适遇同乡人，以白金五百两，托带回家。不料其人吞没白金，购一空棺，停厝荒郊，以为薛广灵柩，回乡报知张氏等，举室嚎啕，使薛保运回灵柩安葬。后家渐衰落，张、刘不能耐贫，先后改嫁。三娘王氏深鄙之，誓与薛保茹苦含辛，抚养倚哥，送之入学，己则织布以易升斗之栗。倚哥在学堂被同学讥为无母之儿，气愤回家，遂不认三娘为母，语语挺撞，三娘怒不可遏，将刀立断机布，以示决绝。幸薛保竭诚劝导，母子始和好如初。薛广在镇江生意衰败，后丛伍，官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名，新科状元。父子相认团圆一家，荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子，三娘劝张氏回家照顾老伴，劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。并告诉她们：欲尝甜瓜自己种，自种苦瓜自己尝。 原作者与改编者所处的年代，男子可以三妻四妾，女子必须从一而终。此剧可以供人了解旧时社会，有一定认识价值。
