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记得我们在上学时就学过的古罗马的《斗兽场》，在那以后由于对这件事的兴趣，先后看了有关古罗马的简史，今天刚好提主提到了古罗马人为啥厕所不分男女的问题，这个问题要先从古罗马人的穿着讲起，为了方便生产与生活，其中包括上厕所和作爱方便，他们就用三尺布来遮胸和下身的档羞。古罗马人生性好斗，且斗志强憾，勇士们的性欲也很强，在古罗马时期的女人在奴隶专制下，这些女人是根本没有任何社会地位的，就连单独上厕所的权利都是没有的，除非是与男人同进为男人提供性服务外，不要笑，是真的，厕所只是供男人们寻欢作乐的泄裕的场所罢了。因此讲古罗马不分男女厕所，并不是讲是男女平等，不要误认是给了女人们和男人们共享一个厕所的错误感觉，而女人进入厕所后必须是为男人泄裕而进的，女人在为男人泄裕和清洁身体时，自己也可以乘机就地解决一下内急问题，对古罗马人厕所为什么不分男女的问题就简要介绍到此。
从洗手间的标志以生理性别而非性别认同来区分如厕人群，是属于性别歧视的。因为我们常说的男女是生理性别，也叫被指派性别，并不等同于他就是这个性别，或不等同于他认同这个被指派的性别。根据码怪网百科解释，指一种性别成员对另一种性别成员的不平等对待。显然，鲁莽而简陋的区分只是顺性别者对跨性别者的不公平对待，即顺性别的霸权文化，也是对少数人人权的忽略和蔑视。要知道，权利是无法用数量来衡量的。
2016年美国同性婚姻合法化后奥巴马政府公布了关于跨性别学生使用卫生间和更衣室的指导意见，允许跨性别学生不必按照出生时登记的性别、而是可以根据自己认定的性别使用卫生间和更衣室，并且援引了美国1972年禁止性别歧视的联邦法和美国教育法案，尽管在2017年被特朗普政府废止。
有人认为，为什么要因为小部分人的权利而剥夺大部分人的利益。这个逻辑是不成立的，首先需要认识到的是目前没有任何证据表明性别中立厕所会提高犯罪率。其次，我们所拥有那所谓的利益只不过是踩在他人合法权益之上的利益。这部分利益本就不是我们应有的，且是掠夺而来的利益。这正如同侵略战争，可以说因为它是为了世界大部分人利益而牺牲小部分人的权利，所以它是合理的？
所以，消除我们心中对性别二元的刻板印象和顺性别的霸权文化吧。
洛阳作为首批全国文明城市，在无性别公厕的实践和应用方面，还是走在国内相当靠前的位置。最近几年，有些市民和游客发现，洛阳大街小巷处的无性别公厕正在悄然兴起，特别是在火车站、繁华街道和路口等公共区域，无性别公厕的密度还是相当饱和的。
洛阳作为旅游城市，在旅游旺季人流量较往常要大很多，因此对于无性别公厕的设置，大多数的市民和游客还是非常接受的。洛阳无性别公厕的设计充分彰显了公共设施的人性化理念，给女性朋友和老人孩子带来了不少方便。
然而，就在便利的同时，也有一部分人持反对或质疑的态度。在反对和质疑声中，最为集中的莫过于人们的隐私问题了。我们不难发现，洛阳不少无性别公厕确实也是漏洞百出，厕所隔板遭到打孔和毁坏的现象普遍存在。即便很多厕所配备有轮值看守打扫人员，依然得不到有效的制止。就连一些工作人员有时候也会调侃到，男女共用厕所的尴尬，就是女人不到万不得已不敢进去，男人进去后却不想出来。
好了关于洛阳无性别公厕的话题就聊到这啦，我是刮目哥，关注我，更多优质原创内容等你噢！
我认为无性别公厕并不是一种作秀，他需要时间来证明。
很多人认为上海的无性别厕所，其实就是一个商业噱头，目的是趁机宣传一下上海，但我觉得并不是这样，无性别厕所的问题，其实可以延伸到一个文化方面的问题，无性别厕所它所涉及的文化就是中国人传统的保守思想于现代欧洲开放性思想的一个差别。我之前在欧洲的时候，我就发现很多地方的工作都是无形公厕，男女是可以通用的，而在国内就十分的少见。
可以说在国内如果男女共上同一个厕所的话，很多人就觉得这非常的不雅，非常的不符合传统，有伤风化。(在这里指的是大型公共场所，那都不行，厕所及很多人排队，公用一个卫生间。)这都是国内的传统思想所导致。而国外，因为他们的开放式观念，这对他们都不是事。而上海这次办无性厕所，目的就是为了让国内人传统观念与国外的开放性观念做一次融合，可以说是一次文明的融合实验吧。需要时间去检验。
这就是我的答案，谢谢
