《金瓶梅》确实是一本奇书，里面有许多奇奇怪怪的事情，如官商勾结、买官卖官、滥用职权、买凶夺产、杀人抢妻等等，通过这些事情的描述，让我们对当时的一些官场规则、社会矛盾、市井习惯和民间风俗有了一定的认识。《金瓶梅》里怪事很多，说一个：书里的仆人对主人不称老爷、太太，而一律称爹、娘。
西门庆的仆人，就一律称西门庆“爹爹”，称呼吴月娘为大娘（西门庆的正妻）。称呼潘金莲为“五娘”（她是西门庆排行第五的小妾）。如第七回：《薛嫂儿说娶孟玉楼 杨姑娘气骂张四舅》中说：“西门庆家中，赏翠花儿的薛嫂儿，提着花厢儿，一地哩寻西门庆不着。因见西门庆使的小厮玳安儿，问：‘大官人在那里？’玳安道：‘俺爹在铺子里，和傅二叔筭帐。’”
如第十一回：《金莲激打孙雪娥 西门庆梳笼李桂姐》中说：“（潘金莲和孟玉楼）吃毕茶，两个放卓儿，摆下棋子盘儿下棋。正下在热闹处，忽目看园门小厮琴童走来报道：‘爹来了。’慌的两个妇人，收棋子不迭。”
我们知道，《金瓶梅》故事借《水浒传》武松打虎、武大郎卖炊饼为引子，引出一段拍案惊奇。虽然《水浒传》叙述的是北宋徽宗年间的事儿，但《金瓶梅》讲的却是明朝的那些事儿，因为《金瓶梅》里西门庆所交往的高官，名字是蔡京这些人，但他们的官职，却一律是明朝的官职，同时，书中描写的市井和民俗，都是明朝的特点。
既然《金瓶梅》是宋朝的包装，里面全是明朝的料，那么仆人称主人为爹和娘这种称呼，应该在明朝十分盛行。而《金瓶梅》写的又是山东东平府清河县的事情，所以山东这个地方彼时有这种称呼习惯。
明朝为什么会盛行这样的称呼呢？这是因为，明朝的法律禁止人口买卖，却可以收养义子义女，因此很多高官富贾之家，需要大量的奴仆，既不能买，便以收养的名义，行买卖之实，来规避法律，所以，仆人因此称主人为“爹”。
其实，不单仆人这样称呼主人，就连主人的妻妾也不称主人为老爷或其他什么，而是称“他爹”。如第十一回说：“同玉楼到后边，与月娘到了万福。月娘问：‘你每笑甚么？’玉楼道：‘六姐今日和他爹下棋，输了一两银子，到明日整治东道，请姐姐耍子。’”
不过，这种称呼后来慢慢变了。到了明末清初以后，仆人称呼年轻的主人开始变为“少爷”，或者“爷”，称呼年轻的女主人为“少奶奶”，或者“奶奶”，而对于中年以上至老年的主人，男主人称呼为“老爷”，女主人称呼为“太太”。《红楼梦》描写的是康熙、雍正和乾隆年间的事情，书中已经一律是少爷、老爷、奶奶、太太了。
不是！
这个，其实说白了就是一句话；拿传说当事实不一定合适。
我是个历史爱好者，平时喜欢读些历史书。但我本人的职业是医生，我做临床工作二十多年了，而且从事的专业是手术科室，经常站手术台。做医生做手术时间长了，我不禁有许多困惑。比如说，我很久以来就想不明白，历史上所谓的“千刀万剐”是怎么做到的？
举个例子吧。有份资料说当年袁从焕被剐了3600刀，刀刀见血见肉（以保证痛苦），而且还得让袁从焕活到最后，只有最后一刀才能切断脖子（应该是气管？）让袁从焕死掉。如果提前一刀死了，行刑的刽子手就要被砍头。当时这个说法的资料来源于比较严肃的历史文章（是一位正规学校的历史学者的讲述），我当时保存了下了。保存在我上个的上个手机里。因为是上个的上个手机，现在已经没有了，但我确实是在我上个的上个手机里把这份资料保存了很长时间。
我保存这么长时间，目的是用来“难为”同行的。哈哈，我做不到所以就有“坏心眼”了。我作为一个受过现代正规医学教育和培训，每天都在临床上和手术室里摸打滚爬的医生，坦白的讲，我对能做到这个资料中说的、“3600刀才剐死袁从焕”的刽子手佩服的五体投地！
或者说，现在要是给我一个健康的大活人，让我这样剐他3600刀，刀刀见血见肉的剐3600刀，还得保证他最后一刀才死，我一点信心也没有！就是在条件最好的现代化大型核心三甲医院里，做这种手术（就勉强算是手术吧） 恐怕我也不敢！
我把这个资料保存很长时间的那段时间里，经常拿出这个资料来问别的医生，“这是怎么做到的？换了你有把握做到吗？”。可以说，我问过至少好几十个医生，毕竟这也是我保存这个资料的目的，我拿这个资料难为过许多同行医生但是，没有任何一个医生敢说自己有把握做到！
其实，这种要求的“手术”，不用去问别的医生，我就是医生，我可以很有把握的讲，就现在的科技水平，全世界都没有那个医生能做到，要是古代明末时，刽子手就能做到这种水平，那这个刽子手对解剖学、生理学、手术学和人体创伤学等等科学技术的掌握，其水平之高已经远远超出现在的地球水平，甚至恐怕要超过火星人的技术水平了！
戚夫人的事件，大约也是这么回事儿。在当时的医疗条件下，做这么多的“手术”（受这么多的伤害），估计早死了。至于历史记录么，那个，当真不当真，当得了真还是当不了真，那就是你的独立判断了。
供题主和大家参考。
