现在很多人把文玩分成了三六九等，最为典型的就是核桃什么样的好，手串什么材质的好。其实这些更多的是文玩走向市场化后所带来的。在古代很多的文玩并不追求这些。就像古代的玉器，玉质大多不如现在的玉器，那么为什么古人还喜欢玩呢，好玉比现在稀缺是一方面，另一方面就是文人在乎的是玉的寓意而不是玉本身。
对于文玩一说，我提倡用心去玩，有自己的想法和主张，最忌讳跟风就势。
文玩，以文字开头，是因为其始于文人的雅好。雅好在于雅，玩的是内涵，没有高低贵贱之分，所以只要认为是雅的，能玩出内涵的，哪怕一砖一瓦也玩得，一枝一叶也玩的。这是文玩的视野，想避免当二百五，一定要有这个视野。
此外，我以我个人玩石头的经验就是，少买多看，虚心求教不耻下问。然后结合自己的喜好去选择文玩。最为关键的是文玩文玩，到手之后不能放在一边，一定要玩。
我有一个北京的朋友，文玩玩的很好，很多东西到了他手中都让人觉得是大雅之物。比如说，一块腐朽的木头，一块瓦房，一缕枯枝，老家具上的配件，残破的老石器，多种多样。并不局限于核桃，手串，牙木竹角之类，我对其很是向往和羡慕。
这个视野能让人明白文玩的真谛，知道文玩都是长物，通过人的解读和赋予，让其化腐朽为神奇，不是附庸风雅，更不是为了玩而玩。
这些都说明想玩好文玩，想不当二百五就要用心理解文玩二字，不能跟风，别人玩什么就跟着玩什么，市场上炒作什么就跟着玩什么。
身边一位美女也喜欢珊瑚类配饰或者古今中外的首饰盒，老珊瑚本就光泽，且红珊瑚颜色靓丽或红或粉，很是喜庆。
作为刚入门的文玩新手应该如何选择文玩？ 微信文玩群号大全有个朋友是历史教师，对经书特别感兴趣，之前本人收藏过小拇指大小的金刚经卷，因为他特别喜爱便割爱给他了，不仅如此圣经等不同宗教的经书也是他收藏的范围。研究宗教信仰历史也是他本人的爱好。
